ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ
К оглавлению
КНИГА ШЕСТАЯ
Глава первая
1. Захватив, как мы несколько выше рассказали, ковчег завета, филистимляне
отправили его в город Азот и в виде трофея поставили там рядом со своим идолом,
носящим название Дагона [ ]. На следующий день рано утром, когда филистимляне
пошли в храм поклониться своему богу их взорам представилась следующая картина:
идол упал с того постамента, на котором раньше стоял, и лежал у подножия ковчега
завета. В сильном смущении филистимляне вновь поместили своего бога на его постамент.
Но всякий раз, когда они затем являлись к Дагону, они находили его лежащим на
земле перед ковчегом завета, как бы в преклонении перед ним, и это повергало их
в страшное уныние и смущение. В конце концов Господь Бог наслал на город Азот
и на всю страну филистимлян необычайное бедствие и болезнь. Люди умирали в страшных
мучениях от дизентерии, причем перед смертью у них ужасно вздувались животы, чувствовалась
крайне острая резь и выпадали все внутренности, успевшие во время болезни перейти
в гниение. В то же время на страну совершило нашествие огромное количество мышей,
которые, не щадя ни посевов, ни древесных плодов, нанесли населению необычайный
вред. Не имея в таком бедственном положении более сил для борьбы с постигшею их
напастью, жители города Азота поняли, что вся беда исходит от находящегося у них
кивота завета, и что их победа над евреями и захват кивота не послужили им к добру.
Ввиду этого они послали к жителям города Аскалона с предложением взять к себе
кивот завета. Те охотно исполнили просьбу азо-тийцев и даже выразили им за это
свою благодарность; но лишь только они приняли в свой город кивот завета, как
и их постигли те же бедствия, потому что кивот принес с собою от азотийцев те
же страдания и для тех, кто теперь принял его к себе. Тогда аскалонцы отправили
его от себя в другое место, но и тут он оставался недолго, потому что, лишь только
обнаруживались связанные с присутствием кивота напасти, его отправляли дальше
в другие города. Таким образом кивот завета перебывал в пяти городах филистимлян,
повсюду требуя себе за свое пребывание у них как бы дани в виде приносимых им
с собою бедствий.
2. Испытав такие бедствия и тем самым служа предметом предостережения для вс |
